苹果日报 陶杰2006-10-31黄金冒险号 南瓜灯的学问
万圣节是属于儿童的节日，由小孩来主导，大人戴上面具，跟着小孩一起扮鬼，普世腾欢。中国的节日有几多个是专为儿童而设的呢？端午、重阳、清明，都是大人自顾自地拜祭祖先，或者纪念一个小孩子觉得行为很奇怪的诗人──屈原向楚王进谏，楚王不听，他可以去森林找白雪公主嘛，为什么要跳河自杀呢？中国的节日，都是成年人跟「祖先」之间的心理辅导，小孩被撂到一边。即使农历新年和中秋，小孩子可以讨压岁钱、吃月饼、玩灯笼，也都是成人世界边缘一点点无关痛痒的点缀。但外国的节日，都有明确的「年龄市场定位」。二月十四日的情人节，专为青年男女而设，送玫瑰交换礼物。四月的复活节，大人望弥撒，至少分一半让小孩吃朱古力复活蛋。圣诞节共叙天伦，但更加是小孩与圣诞老人的约会。
不但有种种做生意的「商机」，而且可以为下一代释放想象力和创意。中国人喜欢把自己的价值观从小就向儿童洗脑灌输，他们自己忧患终生，觉得不快乐，充满千秋万世的抑郁，也要孩子跟着他们不快乐，当孩子过早地学会了中国成人的那种愁眉苦脸的世故，脸上消失了笑容，年方八岁，就背着三个月的小弟捡破烂，带着六岁的妹妹翻山越岭地送上学，然后劈柴挑水，给老父煎药熬汤，这样的孩子，中国的父母就会大表欣赏，夸赞他们年小小，但真的很「懂事」呢。孩子「懂事」，这两个字原来是没有英译的。「懂事」是童真过早的消逝，是童年的乐趣被一个腐恶的成人世界过早地剥夺。中国的儿童很早就被勒令要跟随他们的二三流父母一样思想、一样受罪。中国父母给小孩子填鸭教育，是一种痛楚的移情，中国的孩子是不幸的。但是中国的父母往往不肯承认他们的愚庸，他们分辩：我已经替子女请最好的补习先生，替他编排了钢琴、小提琴、单簧管的音乐课，还培养他参加奥林匹克国际数学比赛。我们小时候经历的贫穷和不安，我们都让下一代避过了，这就叫爱心，有什么不对？对这样的父母，有什么好解释？中国文化对儿童充满敌意。中国的父母永远不会明白，为什么西洋的鬼节是儿童尽欢的开心夜，为什么他们自己的盂兰节过得如此之寒酸、恐怖、哀伤，外国的创意，有许多鬼才，像英国导演添布顿，就是在万圣节的月光中浸润成才的，香港的父母有点困惑，他们转向日文找到一个字眼，叫做「亲子」。香港的万圣节，越来越有气氛了，能怪孩子「崇洋」？不，孩子都是纯真的，他们有择优而崇的本能，他们会渐觉得月饼多吃了会多胆固醇，健康而快乐的反而是一盏南瓜灯。
苹果日报 陶杰2006-11-01黄金冒险号 菲律宾
七十年代香港中产家居，一座小客厅，黑皮沙发后面的墙壁，必定挂着一对很大的木调羮和木叉，令访客肃然起敬：原来户主是小康之家，最近去过菲律宾旅行。然后主人家会大讲菲律宾的见闻：碧瑶的沙滩、百胜滩的激流、马尼拉大酒店的夜总会，以及菲律宾华人死后像西班牙别墅一样风光的陵墓，他们的后人，可以在陵堂之中打麻将。他家的电视机还是黑白的，装着一副隔辐射的蓝镜，端茶的还是顺德妈姐。去菲律宾度假，感觉上仍十分的朱维德和见闻会社，相当有优越感，虽然宾佬的黑皮肤、花色夏威夷、黑眼镜、几只金牙，造型很像罗维的国语片里的反派式谐角金帝和李昆。当菲佣开始在香港登陆，杀进香港的家庭，香港人的旅游逐渐遍及星马泰，然后才轮到泛美国的旧金山与温哥华。至于洛杉矶，那时叫做「罗省」。罗省这两个字不知何故，总教人想起穿泳装在沙滩摆阳光甫士的陈喜莲，以及「每本只卖三毫子」的玉女森森。都记得小时候，去有钱的亲戚家，看见墙壁上的一对菲律宾的大木餐具时心中油然浮现的一股自卑感？当阁下还在抓着嫲嫲爷爷的衫尾，农历新年过罗湖，把一包包花生油和旧衣服帮忙扛过桥头，带回来的手信，只是一盒糯米饼，一大包用稻草穿挽着的深圳云片糕。那个小客厅的一角有一具电子琴，他家的小女孩有点羞怯地走出来，弹奏了一首Paul Mauriat的插曲。那首旋律，依稀记得与绿邨电台播出跑狗赛果之前的那一段乐曲很相似，然而，怎么会呢？这位小女孩明明在玛利诺念F1。
那是一个刚刚有冷气的年代，只知道客厅的茶几下，搁着一份当时的《星岛日报》，几册封面不是彩墨荷花就是圣诞雪景油画的读者文摘，听说中华航空公司的飞机餐相当可口，而且餐具都可以带回来，留为纪念品。小孩子随同大人坐在沙发上，规规矩矩，喝着佣人侍奉的冰可乐，一面盯着墙上的那副木造的羮叉，狐疑着，是不是菲律宾的土人在烹煮活人时在那只大缸里调拌的工具。今天，当你家里的菲佣又被阁下刚炒了鱿鱼，她的懒惰，她的贪婪打斧头，她跟楼下的那个啹喀司机的一段传遍一条街的奸情，令你对菲律宾这个国家充满厌恶。然而对于香港的中产，每一个人心中不一定有一座断背山，却一定有那么一副木调羮木叉子，一个旅游胜地，在生活中了解透澈之后，不由得厌恶起来，是一点点劣根性吧？有几多副这样的羮叉在搬家时扔弃，变成堆填物呢？像许久以前一个不及格的初恋小男友，他又瘦又脏，一脸的暗疮。
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苹果日报 陶杰2006-11-01陶杰文章：大紫荆排名勾决权在特首
大紫荆颁章礼，迫于群众舆论压力，前特首董建华终于由纸上排名之第三，勾改为台上领奖之第一名，董老投桃报李，实时与曾荫权表演苏俄式之同志拥抱，并开金口挺曾。一场大紫荆排名风暴，在曾董两人发挥政治智慧之下，有惊无险而化解，人月两圆，令人欣慰。
董建华先生系出上海世家，从未为获得大紫荆排名第三，而像一个女明星一样，一嘟嘴、二跺脚、三哭二闹四上吊地大发娇嗔，而是欣然领受，表现了雍容风范，但反而先帝不急太监怒，为了排名第几这类虚幻的名相，强政励治受破坏，曾荫权行政权力受干扰，可见中国式封建基因，遗传深厚，观之令人觉得极为有趣。
藉大紫荆排名而反曾，虽然是一项发明，但曾荫权也不是儍仔。表面上屈从于反对派，把董老勾调为第一，但在舞台上一站，董某的地位反遭贬抑。因为以西方国际惯例，如奥斯卡颁奖，最佳电影此一主奖，在台上必然是最后唱名颁授；最先领奖的，都是最佳化妆、最佳道具、最佳茶水之类的闲角。选美也是一样，先颁季军，才轮到亚军，最后方为艳压群芳之冠军高潮出场。
大紫荆排名，在纸上的平面角度，董老名列第三，似为贬抑，但当化为舞台上的立体行为，第三最迟出场，其实最为礼遇。现在经这么一闹，在纸面上，董老排名第三，在立体的舞台上，曾某从善如流，有过即改，董老又沦为「行就行先，企就两边」的最先出场者，变成受到「双重边缘化」。反对派反曾反昏了头，爱董又一次变成害董。可怜曾董两位贤人，在民粹的潮流下，即使一个愿颁，一个愿受，一个没有行政权力，一个没有领受自由，饱受欺负，连名次排列也要跟随民粹舆论压力，如此特首如何显示强势？这次曾特首丈母娘百岁仙逝，各方政治势力人马，笑里藏刀地竞送花圈，花圈阵的名次如何摆列，要不要也请示一番？董老该名列第几，自有一票闲人，七嘴八舌，动手动脚，把董老当做纸板公仔一样摆这摆那，都说是为了捍卫老人家的面子。可怜董老已经很苍老了，还硬迫人家独占排名之先抢风头，结果又勾起港人对「八万五」、「沙士三百寃魂」的愤怒，纷纷指「何德何能」，把已经脚痛下台的老人家再次回锅嘲侮一番。表面上是敬，实际上是辱，居心阴暗，莫此为甚。
加上大紫荆勋衔制，是董老前朝，出于崇洋恋英心理，把人家英帝国的授勋制度全盘抄袭盗版的粗滥产物。英国的帝国勋衔制，有七八百年历史，一年两度，全球授勋，得勋人名登《泰晤士报》，光耀天下，如曾爵士荫权即属此一国际性殊荣的优才，公信力又岂是Made in SAR的特区大紫荆可比拟。况且特区地浅人稠，九七之后，民族情绪亢奋，颁大紫荆，出现大干快上、人人行赏的滥哄现象。近亲繁殖，人人都颁光了，才有曾董两人你颁给我、我颁给你的趣致镜头，仿英不成反类唐人街，徒令英人隔洋窃笑。再颁下去，连九龙皇帝曾灶财、庙街歌王尹光、演艺笑匠八両金等都该够资格了，大紫荆愈颁授，名次人选争论愈有害和谐，如同滥印钞票一样，及早冻结停颁保值，方是上策。
苹果日报 陶杰2006-11-02黄金冒险号 蒙面之谜
选特首，八百人小圈子不记名投票。才八百人，又不是全民投票，各路精英支持曾荫权，是什么见不得光的丑事？
小圈子投票不记名，是从英国人那里学来的。保守党选党魁，三百多个议员，通通不记名。不但如此，连当刽子手，也试过不肯亮名的。
一六六○年，英国发生议会革命，英王查理一世专权，派兵闯进下议院拘捕异见者。平民领袖克伦威尔发动兵变，把查理一世抓了起来，审以叛国罪，判处死刑。
把国王斩首，是大逆之罪，当时的保皇党势力很大，连操刀的刽子手也怕将来受到报复。刽子手依惯例是蒙面的，本来不怕人识穿面目，但问题是：手起刀落之后，刽子手要依例把一颗人头高高举起向公众喊一句法律规定的台词：「看这个叛国贼的下场，国王万岁！」（Behold the head of the Traitor. Long live the King!）虽然国王叛了国，「国王万岁」可以免喊，但上半句，还是要依法叫出来的。当时的刽子手，怕声音被保皇党认出来，以后追杀他，于是躲起来了。
一度找不到刽子手，克伦威尔说：「既然都是没胆鬼，不如这刀让我亲自来砍，好不好？」手下的人，看见领袖动怒了，连忙把称病躲起来的职业刽子手请出来。史家记载：刽子手叫做胡礼，是克伦威尔手下的一个副官。
然而后来有人翻查，胡礼其实一直没有出来，行刑的是当时的民间刽子手布兰登。当时的死刑，民间罪犯判绞刑，王室贵族斩首。政府把布兰登叫出来，叫他操刀。布兰登说：我只会用绳子，不会操刀，但政府不管，死刑已经判了，再不执行，保皇党就要造反了。
二百年后，为了追查刽子手身份之谜，查理一世的尸首在温莎宫的地窖掘出来，法医官检验：国王的后颈，是在第四节脊椎的空隙处整齐砍断的，一个操绞刑的刽子手，不可能干净得像手术的行动，刽子手的身份，一度确定是胡礼，而不是布兰登。
但近年有新的证供显示，刽子手行刑之后，在泰晤士河下船，向护送的士兵给了一个金币的贴士。行刑酬金为两金币，先得一半，刽子手事后吓得面无人色，连上期也不敢要了。船夫指证：上船的人是布兰登。拥护皇室的船夫问他：你就是杀国王的凶手吗？布兰登发着抖，连声否认。
研究历史，追寻这样的小事真相乐趣无穷。行不改名，坐不改姓，投票需要蒙面不记名吗？除非心中有鬼，觉得自己叛了国。
苹果日报 陶杰2006-11-03黄金冒险号 滥情游戏
从政人士最忌两个字，叫做滥情。不必滥言「真情流露」，阁下有几多真情，观众并不关心，只关心阁下当政时，为这个社会带来多少利益。即使辞官归去，又何必搂搂抱抱，贴面嘴嘴Kiss Kiss，像西洋文艺片里的格力哥利柏和锺芳婷？此等西礼，由西洋男女行之，看来相当自然，中国人至少受「男女授受不亲」的儒家思想影响，即使是做骚，也像煎蛋一样，最忌Overdone，当众表演这一套，是有点不顾国情而肉麻了一些。中国男女离别，即使有肌肤之亲，也要讲含蓄的。北宋秦观词：「香囊暗解，罗带轻分，谩赢得，青楼薄幸名存。
此去何时见也？襟袖上，空染啼痕。」与一名青楼女友告别，也有礼仪的分寸：把身上的香袋和衣带解下，交换信物，仅止于此。哭泣还是待人家远去之后，才发现袖上留下的泪迹。搂搂抱抱那一套，东方文化重含蓄，是不会当众来这么一手的。这种离别的方式，连荷里活也嫌庸俗，必须由意大利的马斯杜安尼和苏菲亚罗兰来做，才教人看得也陪着热泪盈眶。这就牵涉到一个崇洋的敏感问题。在议会里垂泪？二十年前的邓莲如已经做过了。那时她要求英国政府颁给香港人英国本土护照。
政治人的眼泪，要掉在骨节眼上，就像侠士的那把名剑，平时藏在鞘里，非到必要时不出鞘见刃。拔刀必诛腐恶，政治人的眼泪也一样，十分宝贵，滥流过多，观众就觉得是做戏。香港没有「政客」，因为流不流眼泪，是当一个三流政客的基本功。如果眼泪这一关没把好，连政客两字也称不上。把香港的一干议事者称为政客，也就是所谓Politicians，是太抬举了。梨花带雨之际，还骂反对她的人「没良心」呢。女人骂男人，要讲一点避忌。他没有骗取你的贞操，没有亏欠良心的情债，至于在庙堂中攻击阁下出卖了工人利益，即使是一派胡言，气不过，也该用一种比较雍容的态度反制之。英国人留下的议会制度，都已经二十年了，为甚么还那么不长进，那一套内涵还是学不来？都像一群小孩，「亲疏有别」，就是「我唔侵你玩」，「你咁样讲有冇良心」，如同「老师，佢欺负我」，我唔制呀，佢曳曳呀……民主不是这般嬉戏哭闹而来的。真情流露？乖乖多谢了，请隐藏好那两滴宝贵的眼泪，像一个十六岁的小女孩，用心地收藏好她那对洁白的咪咪。
苹果日报 陶杰2006-11-18 黄金冒险号
嫁不出去
「嫁不出去」这四个字，是对一个中国女人最无情的咒骂。只要在一个女人背后说句：「她嫁不出去」，就是一个很恶毒的标签。没有甚么比「嫁不出」更堕落，即使她拥有美貌或者财富，即使她是绝世的才女，只要年过三十，依然单身，就已经向一个不识感恩、不通情趣、憎人富贵厌人贫的社会，提供了一个最佳的攻击理由：女人不嫁人，不能像男人那样安心做「钻石王老五」，男人左右逢源还可以把单身主义昭告天下，而是因为她没有结婚的机会，她是婚姻竞赛中被淘汰的失败者。在英文里找不到和「嫁不出去」同样意思的说法，英文里把单身的女人叫Unmarried Woman（不结婚的女人）。
「不结婚」是她的选择，她有独立的自我意识，有权衡量婚姻的利弊，一个女人可以有一千个理由拒绝结婚，例如不愿意放弃自己的事业，喜欢独往独来，讨厌男人的鼻鼾和掀起的厕板，不想让男人见到自己不化妆的模样，或者只是一时任性，甚至根本就喜欢女人──但「嫁不出去」这句话，意思是轮不到她作主，在婚姻的天秤上，她和男人不是平起平坐的，而是像一件卖不出去的货品，是只供挑选的一方。英文的Unmarried Woman，不是「女权运动」兴起后才有的说法，古代的女人地位仍然低下，但除了侍奉丈夫，她也可以选择侍奉国王、侍奉天主，或者像英国舞台流行的一句话，叫做侍奉观众。如果结婚是为了寻找依靠，男人的爱情偏偏可能是世上最不稳定的一笼蒸气，飘忽而暧昧，不结婚，可以是主动不参与这个追逐泡沫的游戏。但是东方社会不这样看，一概假设女人都渴望结婚，文艺一点的说法，是「寻找一个可以依偎的肩膊」，俗白一点，是要「泊一个码头」。
有这样的说法，至少是不太把女人当人看，虽然尽管她是弱者，但也要有基本的人权，譬如选择权。难怪「离婚」只能是基督教发明的名词，在中文里有的是「休妻」和「七出之条」。毕竟接受西洋文明普照已经一百多年，已经没有男人再说甚么「休妻」了，可是「嫁不出去」这道符咒，仍然紧紧贴在香港的女人身上。香港的女人普遍学历高过男人、税后收入高过英国首相夫人彭雪玲，不结婚又有甚么关系呢？何必因为每年统计数字里适婚女性的人口高于同级别的男性而耿耿于怀？反正地球环境危机迫在眉睫，人口爆炸，有识的香港女人十个有八个都不准备生小孩，找一个男人播种机要来何用？怕人家说你「嫁不出去」？都甚么年代了，你不需要码头，是一艘远洋轮，只需要一望汪洋大海，以及天边的一抹微云。
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苹果日报 陶杰2006-11-18陶杰专栏：四支柱单天红双喜
特首施政报告，声称将香港的「经济发展」，纳入「国家十一五规划」。
言犹在耳，有报道指广州市也根据「十一五规划」，发展为「南方国际物流中心」，号称整合珠三角，辐射东南亚。夹在其中的香港，也自称拥有「金融、物流、旅游、工商及专业服务」等「四大支柱」。你也物流，我也物流。广州南沙港吞吐量今年上半年比同期激增两倍，香港要「纳入十一五」，广州也一样「十一五」，货源分薄，重叠资源，两地只有竞争，并无「互补」。几年前所谓香港珠三角「前铺后居」的「香港龙头论」，已经正式流产。
「四大支柱」之中，金融一项尚可靠大陆企业排队来港上市，硬把香港的股市交投催谷得「超伦赶纽」。然而全民劲炒中移动，师奶情迷中建行，香港回归「经济泡沫」，《狮子山下》的歌声，成为「搵笨式绝唱」。旅游方面，因有「青海零团费大灾难」，游客开始大幅下跌。专业服务，则香港的行政精英，要蒙受高租金之苦。况且上海广州，「海」充斥，英文超卓，计算机发达，只差中国大陆未实施「英式普通法」而已。只剩「物流」一项，忽然并现两个「国际物流中心」，香港「四大支柱」，三柱告急，只剩「金融」一项，尚可「塘水滚塘鱼」一段长时期。虽可成为「李小龙临终」之「金刚不倒」擎天神话，但全民炒股，地产辅导，这样的「繁荣」状态，与前殖民地的肥彭撤出时刻意埋下的「经济地雷」不知有何分别？
但今日的特区政府，经历前董时代之「高科技港」一类假大空折腾，据说也「回归务实」，但求「恒生指数与特首民望」并高，认定只要这两个Figure，并成「双峯插云」的景观，即可「向中央交代」。「四大支柱」，其实只剩单一柱，而这一根会不会是随时是外强中空的「粉末短桩柱」，一旦外围气氛有何「依郁」，后果可能极为壮观。近日开始连「镛记」、「福临门」、「阿一鲍鱼」门口收集纸皮的拾荒阿婶，也有开始跟守门口的警卫闲谈「买咗几多手工行」之迹象，侧面说明，股市欣欣向荣，全民迈向均富。「四大支柱」今后惟有靠「金融」了。广州也说要打造「国际物流中心」，此一消息之震撼，不下于廸士尼宣布在深圳再建一个乐园。航运业巨擘马士其集团北移深圳，美国的联邦快递，亦已与广州白云机场结为伙伴，深圳则声称，五年后成为全球集装箱港口的第一位，刚好是曾荫权功成下台之时。香港经济逐渐由「四大支柱」向「红双喜」过渡，投资人士如何自处，不必经济学家教路，「市场」自有分数。
苹果日报 陶杰2006-11-19黄金冒险号印度人
印度国力日盛，如何同「阿差」交往，成为热门话题。印度人是全世界最精明的商人，比犹太人狡狯，又比中国人贪婪。跟印度人谈生意，讲价是一门比象牙雕塑更为精致的艺术，因为他由第一句话开始已经是谎言。犹太人和中国人至少都会说明，手上这件货品，他们想卖。但印度人不是这样。明明急想脱手，他的嘴巴死口坚持，这件货他不想卖。印度人喜欢吊买家的胃口：这件货，我不想卖，引诱对方出高价。
一百元、二百、三百，等价钱一步步提上去，他一味摇头不语，等对方开到了五百元的上限，印度人才打破沉默，说：我们不需要钱。印度人喜欢微笑着欣赏对方失望的表情，在买家决定离场之前的一个痛苦的临界点，印度人很会鉴貌辨色，他会抓住生死在线这一点，表示一点点怜悯的让步：好吧，我本来根本不想卖的，但是看见你的诚意，如果要卖的话，我会卖给你。当买家喜出望外，以为五百元可以成交时，印度人会告诉他：「老实说，昨天有人对我出了价，他们的价钱比你高，他出一千，我不卖。不过，我不是一个贪心的人，而且我喜欢你的真诚，我不指望你出的价钱比他高，但希望阁下的价钱可以跟他持平。」印度人擅用人情味的一层迷花，把买家引进自己的那只漆黑的大布袋。
印度人很享受讲价的乐趣，最后，他这件东西不会收你一千元，但会收你九百五十，他有本事令买家觉得省了五十元，是他的天大恩赐。其实他手上这件烂货，只值五十。印度和中东一样，六千年以来，买卖都在一种叫巴剎的旧市场举行，此处人声杂沓，小贩的叫卖，夹缠着驴子驮货时的铜铃声，还有弄蛇人的笛子音乐，在混乱之中，买家如果是外国人，难免心绪不宁，很想做成了买卖快快回酒店冲一个热水凉。但是记住，在这个骨节眼上，偏偏要极大的耐性，一竹竿玩到底，比他更没了没完地噜苏，他会从心底里尊重你。不要忘记，国际贸易的交通史，有一半是印度人发明的。一四九八年，葡萄牙占领了印度西岸的果瓦，殖民地历史，严格而言从这一页开始，印度人很早就从五洲四洋学会了使坏的精华，特别是从英国人，英国人歧视印度人，不是嫌他们脏，而是不忿印度人比自己奸诈。
印度人的英语很老派，他们从英语中学会了模棱两可。印度人跟英国人有许多共同品味：板球、茶艺，牛津剑桥的精英教育、等级制度、法律，印度人喜欢恭维，如果你把甘地置于丘吉尔之上，又指戴卓尔夫人其实是「英国的甘地夫人」，或肯定尼赫鲁是亚洲智商最高的领袖，周恩来只配给他挽鞋，他会乐不可支。告诉一个印度人：世上有了印度，为什么还有英国？真是既生瑜，何生亮，他会大笑，把他的十四岁如西施般的女儿许配给你。
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苹果日报 陶杰2006-11-19星期天休息：佛利民、毒品、香港、狗及其它
美国市场经济学大师佛利民逝世，临终还对香港大为关注。佛利民的经济思想，由《资本主义与自由》到《自由选择》，千条万绪，可归纳为一句话：「凡市场可以照顾自己的，政府都不要管」。七十年代中期，当英国经济被信奉社会福利主义的工党残害得奄奄一息，美国经济被一个无能的卡特以税收搞得萎颓不振，「佛利民理论」成为戴卓尔夫人治国的思想动力，也成为列根时代战胜苏联共产集团的精神导师。
佛利民虽然提倡「市场自由」，但在美国却难以见容于左右派。美国左派的「自由」（Liberal），除了思想言论的自由与佛利民雷同，经济却主张「劫富济贫、开仓派米」的均富理想，加强政府对穷人的经济援助。美国右派虽然申护佛利民的减税和个人自立奋斗的原则，却又不满佛利民主张连毒品也应该合法化──佛利民出生在二十世纪初，经历过二十年代美国的禁酒时期，他认为像威士忌一样，毒品愈禁，地下价格愈高，只会令毒贩得牟暴利，不如让一个合法的市场来调节。毒品合法化的观点未免过于偏激，佛利民可能不知道，毒品合法了，吸食的人多了，削弱社会生产力，也增加了医疗负担，对市场不是带来生机而是深远的危害。
何况「市场」对毒品的认识，也会因教育而改变，反吸烟在欧美日益普遍，国民的健康意识抬头，禁烟的餐厅，生意长远比容忍吸烟的食肆好，那么烟包上印着的那一句「奉政府谕：吸烟可引致肺癌」，是政府对市场的干预，这种干预是好是坏呢？然而佛利民的市场经济思想，大方向是对的。美国一百年来，以凯恩斯和佛利民为首，非杨即墨，经济政策一向有「两条路线」的斗争。一派是凯恩斯的主张，令政府「善意」干预市场，公共企业国有化，向富人增加税收；另一派是佛利民的理论，反对政府的「法治」侵入市场经济，维持最低税收，让市场自行创富。因此佛利民视香港为「佛利民思想」的实验场。六十年代，在全世界，香港财政司郭伯伟是把佛利民思想执行得淋漓尽致的衣钵传人。最低的税收、最简单的税制，战后养活了几百万翻山越岭入境的一个以难民人口为主的社会，创造了奇迹。政府的税收不够怎么办？前「港英」有办法，一是扶掖了一大帮当地慈善团体：东华三院、保良局、仁济医院；二是开放宗教事业，利用中国儒家的「老吾老以及人之老」的伦理传统，结合欧美教会随同殖民地扩张的传教本能，政府做得最少，让民间自救自强，政府只提供普通法的英式法治，确保社会的基本公正，由人权到贸易，都有了保障，香港的「奇迹」没有甚么神秘感，仅此而已。难怪佛利民临终前对特区政府的理财方向大为不悦。一九九七年之后，由政府来「开发建设工程、制造就业机会」的呼声愈来愈强，由董建华开始，「政府照顾市民」变成施政的主导方针。香港日渐背叛市场经济，理由很简单，因为佛利民早就提出过：经济自由必须与政治自由相辅相成，香港的政制缺乏进展，曾荫权政府只有依赖「民望」，「民望」要求开仓派米，「民望」要求制订最低工资，「民望」都不想回归到狮子山下从头「捱世界」，「民望」一旦告急，曾荫权怕北京的主人变脸皱眉头。
戴卓尔夫人在位十一年，民主普选，三选连胜，任内的「民望」却一直低沉。削减福利、镇压工会，戴卓尔夫人一度深为民间的师奶痛恨，咒骂她为「奶粉强盗」（Milk Snatcher），因为她连婴童的奶粉津贴也砍掉了。然而民间骂归骂，却逐渐看到了保守党政府把铁路、煤气、电讯等公共企业私有化的佳绩，民望低，选票高，因为政治的自由，保障了思想言论的自由，令选民在辩论之中理性而成熟。难怪佛利民八十年代访问大陆，会见当时的中国总理赵紫阳，成为赵紫阳下台的罪名之一。佛利民的思想有时实在大胆，连列根和戴卓尔夫人当政时代也未敢悉数尝试，例如要求政府严控钞票发行量和银行信贷，实现最纯粹的货币政策，但政府最多只敢减息，但佛利民不为所动，他说：「我维护的是自由的价值观，不止是自由的利益。即使自由市场经济不一定是最有效的制度，我仍然全力拥护，因为人生的价值观，就是自由、风险、挑战，经济的市场自由，只是手段，而不是目的。」佛利民不止是一位经济学家，也是政治的思想家。佛利民逝世，正逢北京的养狗人士掀起维护狗权、反对北京市政府屠狗的运动。北京人养狗，是市场经济的结果，所谓「中产阶级」人口多了，必然要追求享受，在一个人际缺乏基本诚信的社会，狗的忠诚，自然成为北京「中产阶级」欣赏而钟爱的品格。在北京养狗，确会引起卫生问题的风险，但政府不以法治来保障养狗人士的市场经济自由、反以暴力摧毁人与动物之间的友爱，扑杀大陆人性光辉的萌芽和复兴。只有资本主义才造就真正的自由，自由与法治相彰，才有「和谐」。不但赵*阳先生一早断送的仕途，时至今日，中国成千上万的狗为佛利民教授的殒落而陪葬，佛利民之死，亦可谓盛世奇观。
苹果日报 陶杰2006-11-20黄金冒险号伤情偶像
外国杂志选「世界最性感男人」，荷里活明星佐治古尼当选，叫人凄笑三声。佐治古尼五官端正，看上去却是空白的，用两个字来形容，只可以叫成Nice，但是Shallow。真的要选明星，首选应该是五十年前的孟甘穆利奇里夫。他的五官犹如刀斧雕凿，眉宇之间有一丝大战遗留的创伤，那个年代的男明星，气质多有不可方物的丰富内容，孟甘穆利奇里夫是叛逆的先驱，与占士甸同期，跟马龙白兰度一样，那时流行穿白汗衫展露粗线条，这等本钱，其时的中坑如堪富利保加和加利格兰之辈没有。孟甘穆利奇里夫主演过不少名片，一九五一年的《郎心如铁》（A Place in the Sun）得奥斯卡男主角提名。
片中孟甘穆利奇里夫与伊利沙白泰莱演对手戏，他演一个穷小子，进了叔父的工厂当下工，很快就跟女工发生了关系，却又凭绝色认识了一个富家女伊利沙白泰莱。富家女要跟他结婚，大肚子的女工却找上门，扬言要爆丑闻，男主角怒从心上起，与旧情人一起游湖。黄昏泛舟的一场戏，孟甘穆利奇里夫动了杀机。换一个庸手，一定会安排他把旧情人推下水。但他虽有杀人之意，却无下手之胆，后来女工还是莫名其妙地溺毙了。凶案事败，向上爬的美梦破碎了。有伊利沙白泰莱出现的地方，必定艳压全场，但《郎心如铁》却例外，是孟甘穆利由头领戏到尾。他的眼睛闪露的内心：对豪门的羡慕，对美女的倾心，对罪恶的犹豫，对命运的惶惑，令观众对这样一个人的堕落，不止惋惜，而且是心碎。
在片中，与伊利沙白的缠绵，看得出是假戏真做，饰演女工的莎莉温德丝，后来变了肥婆，走性格路线，今年初也逝世。《郎心如铁》只看这三个人，尤其是男主角，半世纪的风沙吹过去，音容永逝，成为绝唱。孟甘穆利奇里夫本来有美好的前途，但运气不好，几年后遇上车祸而毁容。意外后复出，演过一出《纽伦堡大审》，演一个证人，与片中为纳粹辩护的律师展开舌战，力有不逮，万箭穿心的感觉，历半世纪而不衰。一九六六年，孟甘穆利奇里夫心脏病发暴毙，才四十五岁。这是经历过第二次世界大战的一代，一颗明星是患难中提炼的钻石，不是今日在工厂里用玻璃嵌成的赝品。性感的男人，不止教女人看来心仪，而是无缘无故地为他心碎，那个年代的明星，在绝色中别有一股自毁的伤情，对今日计算机一代来解说，是白费唇舌了。
陶杰在颁奖.
MS他像三个人:黄秋生,陈`良`宇,朱RONG基总理
陶杰：美国人彭博为香港经济定位 2006-11-6
恒指一万八千余点，泡沫经济屡创佳绩，中国工行在香港上市，福为民开，造成抢购狂潮。香港股市交投额，竟然超伦敦赶纽约，连纽约市长彭博也惊呼：纽约股票市场「监管太严」，如果不学学香港，则就快被香港赶过。
香港不但是「国际三大金融中心」之一，据彭博所言，还随时可以做「全球一哥」，令人振奋。然而彭博老奸巨猾，似话中有话，指香港股市之监管，不及纽约严谨。换言之，香港面对中国，Ｈ股上市，吸资纳财，企业体质是否及格，香港的证监当局，「只眼开、只眼闭」，「博懵成份指数」高于纽约。这种赞扬，是不是好事？由于美帝终于「认衰」，笔者实在不想给那些被洋人捧赞、即感到吐气扬眉的民族主义小农狂热分子扫兴，只可以附和一句：连美国人也那么看得起香港，不宜妄自菲薄，港人更需加把劲狂炒。「人有多大胆，股有多大炒」，大家一起努力，快把恒指推向二万点、二万五、三万点，想穷都几难，为特区回归十周年献礼。
彭博开金口，洋人亲自承认香港的国际金融中心地位，其权威性，自然胜过十篇施政报告之打气吹擂。然而，股市交投额超过伦敦，终究并非香港「面向国际」的成果。因为香港股市已鲜有欧美企业前来捧场，而是面对北方，源源不绝的「内地企业」争来挂牌所致。正如香港的旅游业，游客近七成是中国大陆客，即以「内地」放水托市为主。
香港的股市为何昌旺？因为香港股市精英查史美伦一度北上大陆，参与整顿管理。查史美伦首倡「上市双轨制」，把大陆的Ｈ股，在大陆上市之同时，亦在香港挂牌，利用香港股市的前殖民地残余监管的法治的优势，为大陆股民确立信心。「查史双轨制」功不可没。如中国工商银行，甫在香港上市，涨幅即高于同股之深圳价，香港变成中国Ｈ股的龙头。大陆的国企民企，成亿上万，未来一百年，排队来香港上市，则香港成为「国际（中国）金融第一中心」，指日可待。因此，香港股市之水浸奇观，道理与纽约伦敦之唐人街饮食业「生意爆棚」相同。外国唐人街生意红火，并不因为唐人街的行政管理妥善，相反，虫鼠滋生，福州黑帮横行，但因为大陆和香港的旅行团，无论到了欧美哪一国，因为「鬼佬餐唔口味」，都必率先拉队去唐人街啖食一碗云吞??，以慰旅途饥馑之情。因此无论纽约伦敦，唐人街的生意营业额，必定高于外面的「小意大利」、「小日本」等区。中国以人口取胜，一旦「塘水滚塘鱼」起来，「自给自足」有余，「盛世宏观」可待，此所以美国人彭博也甘拜下风。美国总统布殊则乾脆把话挑明，同步发音，喝令中国人民，不要老是把钱藏起来，等转世投胎，循环使用，要现世就多买点美国货。港股继续抓狂，益发证明前董老一度呼喊的甚么「高科技港」、「知识经济转型」，全属多余，八年吹水愚弄港人，令港人度过了「惶恐的八年」。「高科技港」的天国在远，Ｈ股红筹的水喉在近。继佛烈民为香港市场经济定位之后，香港泡沫经济地位经彭博确认，更加鲜明，今后更不必争论了。
作者：鸵鸟奥利弗回复日期：2006-11-914:36:31
蚊兄：我现在热带
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哈哈
难怪～